Auzu biwajhillâhil kariym wa kalimâtillâhit tâmmatillatiy lâ yudjawiz hunna barrun walâ fâdjirun min scharra mâ yanzilu minas samâi wa mâ yâ’rudju fiyha wa min scharra mâ zara`a fil ardi wa mâ yakhrudju minha wa min fitanil layli wan nahhari wa min scharri kulli tarikin illâ târikan yatruku bikhayrin yâ Rahman.

Ich suche Zuflucht im Antlitz (die Eigenschaften von Allah, die sich manifestieren) von Allah, welches Karim ist und der Ausdrucksweise von Allah und in all seinen Namen, nichts kann es angreifen und ich suche Zuflucht vor dem, was zu den Himmeln aufsteigt (durch provokative Gedanken) und vor dem, was von den Himmeln absteigt (von Gedanken, die Zweifel und Skepsis verbreiten), vor dem, welches von der Ebene der wahrgenommenen Manifestation (Ard-was vom Körperlichen abstrahlt) produziert wird und dort heraus wächst (körperliche Begierden und Wünsche), vor den Provokationen des Tages (Außenwelt) und der Nacht (internes Leben) und vor dem, welches an der Tür in der Nacht klopft (Instinkt), außer was mit guter Intention kommt, OH RAHMAN (die Quelle von allen Potenzialen).

 

Erläuterung:

In Istanbul lebte eine Persönlichkeit, die unter dem Namen „Medine’li Haci Osman Efendi” bekannt war und auch „Beykozlu” genannt wurde. Diese Person hatte fünfzig Jahre ihres Lebens in Medina verbracht und in den Bibliotheken von Medina gab es kein Buch, welches dieser nicht gelesen hätte!

Es Seyyid Mehmed Osman Akfırat, möge Allah ihm mit seiner Gnade umfangen und seinen Glanz erhöhen, war Anfang der sechziger Jahre, als ich seine Hand küsste, sechsundachtzig Jahre alt. Ich hingegen war um die achtzehn herum. Dies war die Person, welche mir zuerst das Tor zum Offensichtlichen und dann zum Verborgenen öffnete und mich mit dem Rasulallah s.a.s. bekannt machte! Bei den wichtigsten Ereignissen in meinem Leben war er es, der „geistige Eingriffe” vornahm! Möge er von Allah in seiner Gnade aufgenommen werden, möge er ihm von meiner Seite her Wohltaten erweisen bis in alle Ewigkeit!

Eben diese hohe Person hat mir dieses Gebet des Rasulallah s.a.s. gelehrt und er empfahl den Menschen, die von verschiedenen Notlagen betroffen waren, dieses Gebet auf einem Papier aufzuschreiben und dieses bei sich zu tragen…

Auch wir tun dies, denn…

Als die Stärksten der Djinn -unter ihnen als Ifrit bekannt- mitbekommen haben, dass der Rasul Allahs bei seiner Miraadj zum Himmel auffuhr, entstand unter ihnen ein großer Aufruhr. Sie sagten: „Sollte Mohammed die Himmel kennenlernen und mit Allah zusammenkommen, dann wird er nicht mehr aufzuhalten sein“, und so griffen sie den Rasulallah mit allen ihnen zur Verfügung stehenden Kräften an.

Da erschien Gabriel a.s. unserem Rasul und gab ihm dieses Gebet ein, mit dem er sich schützen konnte. Als der Rasulallah a.s. dieses Gebet sprach, verbrannten alle, die ihm Schaden zufügen wollten! Es bleibt also Ihnen überlassen, wie Sie dieses Gebet bewerten, das aus solch einem wichtigen Anlass gelehrt wurde!

 

Yâ Hayyu Yâ Kayyum Yâ Zul Djalâli wal Ikrâm as’aluka an tuhyi kalbiy binuri mâ’rifatika abadan Yâ Allah Yâ Allah Yâ Allah Yâ Badî’as samâwâti wal ard.

Oh Hayy, Oh Kayyum, Oh Zul Djalaali Wal Ikram! Ich erbitte von Dir, dass Du mein Herz mit dem ewigen Licht des Wissens belebst! Oh Allah, oh Allah, oh Allah, der Badi (Erzeuger) von den Himmeln (höheren Bewusstseinszuständen) und der Erde (des körperlichen Bewusstseins)!

 

Erläuterung:

Wer dieses Gebet vor dem Pflichtteil des Morgengebets 40 Mal rezitiert und damit 40 Tage lang fortfährt, der wird sofort dessen Erfolg zu spüren bekommen.

Das Herz mit dem Licht des Wissens belebt, bedeutet Folgendes:

In der Terminologie des Islam steht das Wort „Herz” für das Bewusstsein. Die Belebung des Bewusstseins ist indessen nur durch das Licht des Wissens (Marifat Nuur) möglich. Mit dem Licht des Glaubens (Iman Nuur) lässt der Mensch die Grenzen seines Bewusstseins hinter sich und mit dem Licht des Wissens erlangt er die Kapazität, die Wirklichkeit außerhalb der Grenzen seines Bewusstseins zu begreifen!

Möge Allah uns lebenslang das ständige Licht des Glaubens und das Licht des Wissens nicht verweigern. Denn wem das Licht des Glaubens verweigert ist, der lebt „blind” mit einem blockiertem Verstand und wem das Lichtdes Wissens verweigert ist, der kann niemals über die Wirklichkeit außerhalb der Grenzen seines Bewusstseins nachdenken oder diese bewerten. Aus diesem Grunde müssen wir bei jeder Gelegenheit Allah um das Licht des Glaubens und das Licht des Wissens bitten und ihn darum anflehen, uns diese ununterbrochen bis in Ewigkeit zu gewähren.

 

Rabbi inniy maghlubun fantasir, wadjbur kalbil munkasir, wadjma shamlil muddasir, innaka antar rahmanul muktadir; ikfiniy yâ Kâfiy fa anal abdul muftakir wa kafâ billahi waliyyan wa kafâ billahi nasiyra; innasch schirka la zûlmun aziym. Wa mallâhu yuriydu zulman lil ibaad. Fakutia dabirul kawmillaziyna zalamu, walhamdulillahi rabbil alamiyn.

„Oh Rabb, ich wurde besiegt; bitte hilf mir unverzüglich mit Deiner Siegeskraft, um siegreich zu werden... Mein Herz ist zerbrochen (lass mich die Wahrheit spüren), lass es eins und ganzheitlich werden ... (im ursprünglichen Zustand), bringe meinen bedeckten Zustand, der zerstreut ist in einem ganzheitlichen Zustand zusammen...Weil Du, wahrlich, Du bist ohne Zweifel Muktadir (der, der Kaadir ist) und Rahman...Sei für mich ausreichend, genügend; wahrlich ich bin der Diener, der von Deiner Existenz abhängig ist (meine Existenz ist bedürftigt nach Dir)…. Als Waliyy ist derjenige, der Allah (eure Wahrheit) genannt wird ausreichend… als Helfer (derjenige, der seinen Dienern gegen ihre Feinde zur Seite steht) ist derjenige, der Allah (eure Wahrheit) genannt wird ausreichend....Wahrlich ist Schirk (Dualismus) die größte Grausamkeit; und Allah wünscht für seine Diener keine Grausamkeit...Die Machenschaften der Bevölkerung, die Grausamkeiten verbreiten, sind beendet; das Hamd (Bewertung) gehört Allah, der der Rabb (Herr) der Welten ist...

 

Erläuterung:

Dieses Gebet, welches uns der Ghaus-i A’zâm Abdulkadir Djailani gelehrt hatte, haben wir auch in dieses Buch aufgenommen.

Viele Menschen haben sich in Notsituationen an den Ghaus-i-A’zâm Abdulkadir Djailani gewendet und dieser hat allen, die in Not waren, dieses sehr wirksame Gebet empfohlen. Es ist ausreichend dieses Gebet morgens und abends je siebenmal zu rezitieren. So Allah will, werden wir zu denen zählen, denen dieses Gebet hilft.