Il est malheureux que la MORT n'ait pas été comprise convenablement dans son vrai sens, et qu'elle ait été considérée comme “une fin”. Alors que sans être une fin, la MORT n'est rien d'autre qu'une forme de transition d'un monde physique à un monde au-delà du matériel. Juste après la séparation d'une personne de son corps physique à travers la MORT, sa vie continue dans un esprit (masse de fréquences), que ce soit dans une tombe ou en dehors. C'est-à-dire que la MORT est une continuation de la vie, commençant avec un corps spirituel après la fin de la vie avec un corps physique.

Le Coran qui nous enseigne les fondements de l'Islam explique la mort comme suit:

“Chaque âme goûtera à la MORT!”.

Ce qu'on appelle la “MORT” est un transfert vers une vie dans un univers de fréquences, dans un corps spirituel, après la séparation du corps biologique. Dès que le cerveau cesse de fonctionner, l'énergie bioélectrique en circulation dans notre corps, est coupée et il en est de même de la force électromagnétique entre le corps et l'esprit, qui normalement garde l'esprit lié au corps. Ainsi, L'ESPRIT humain est délivré vers une nouvelle vie indépendante du corps physique. C'est un tel événement qui est désigné par le mot “MORT”. Toutes les activités correspondant à chaque action d'une personne dans son cerveau, durant sa vie, sont stockées dans son esprit, c'est-à-dire la masse de fréquences, comme des ondes de son et de vision. Par conséquent on accède directement à la dimension spirituelle sans qu'aucun changement ne soit remarqué à la mort. Le décédé continue sa vie sous forme d'ESPRIT, de la même manière que dans un corps physique! Avec une différence cependant! Bien qu'il soit complètement en vie et conscient comme avant, il n'est plus capable de conduire son corps physique à présent. Il est similaire à quelqu'un en état de paralysie qui est en vie et conscient! Il peut voir tout se poursuivre à l'extérieur, il peut entendre et sentir tout, mais il n'est plus capable d'envoyer un message au monde extérieur.

Ce qui suit est un hadith de Mohammed (s.a.w.) à propos de la mort tel qu'il a été rapporté par un grand savant Ibrahim Hakki Erzurumî dans son livre “Marifetname” (Livre de Gnose):

“Le décédé (qui a goûté à la mort) connaît ceux qui ont lavé son corps, ceux qui ont enseveli le cadavre, ceux qui ont accompli pour lui le service funéraire, qui ont participé à son cortège funèbre, qui ont descendu son cadavre dans la tombe et qui ont l'ont appelé sur sa tombe!”

“Ne pleurez pas tout en frappant sur vos joues et en déchirant vos habits devant le décédé car il est torturé par vos lamentations!”.

Ceci prouve que le décédé verra, sentira et sera chagriné par les situations des autres. Je veux attirer votre attention sur ces paroles du Prophète qui nous feront clairement comprendre que même si celui qui est dans la tombe, qui est décédé, a perdu son lien avec son corps physique, il demeurera en vie, saura et aura conscience dans son “esprit” et de plus il entendra ce qu'on lui dira de l'extérieur.

Talha rapporta:

“Le jour de la bataille de Badr, le Prophète (Que la paix soit sur lui) ordonna que les 24 cadavres de la tribu des Qoraïches fussent rassemblés. Ils furent ensuite jetés dans une fosse parmi les fossés de Badr.

Lorsqu'une victoire était gagnée, le Messager d'“ALLAH” (Rasulullah) avait l'habitude d'occuper temporairement des quartiers gagnés dans les champs des tribus ennemies, chaque fois, durant trois jours. Comme c'était le troisième jour de la bataille de Badr, Mohammed ordonna qu'on ramenât son chameau et qu'on le chargeât d'aliments nécessaires pour la route. Dès que Rasulullah se mit en route, ses amis le suivirent. Pendant ce temps, ils se mirent à se dire que Rasulullah allait probablement vers un but. A la fin le Prophète s'arrêta près du fossé où les cadavres avaient été jetés, et les appela ensuite par le nom de leurs pères:

“Oh un tel! Oh Aba Jahl Ibn Hisham: Oh Utbe Ibn Rabia! N’auriez-vous pas été heureux maintenant si vous aviez cru et obéi à “ALLAH” et à son Messager? Nous avons en effet trouvé la victoire que notre Seigneur nous avait promise.

Avez-vous, vous aussi trouvé la victoire que votre Seigneur vous avait promise?”

En l'entendant parler, Omar demanda:

“Oh Rasulullah! Comment vous adressez vous à des gens qui sont déjà des cadavres?”.

Le Prophète répondit:

“Je jure par Celui dans les mains Duquel se trouve l'âme de Mohammed que vous n'entendez pas mieux qu'eux ce que je dis!”

Dans cet événement raconté dans Boukhari, le Prophète a, par cette occasion, corrigé une grande conception erronée.