“Après”
Après avoir commencé notre prière, nous nous occuperons de la présence d’Allah! Après notre mort et après le monde de la tombe, nous verrons notre Seigneur! Après ce monde, nous verrons l’Au-delà! De quel genre, est-il ce mot “après” qui peut, jusqu’au bout, nous conduire d’une place à une autre?! Aussi, nous ne cessons pas de nous poser tant de questions significatives et de chercher quelque part au loin, dans un ballon imaginaire, à cause de ce concept “après”! Que ne nous arriverait-il pas à cause de ce concept “APRES”!? Tout comme nous interprétons le mot “samâ’” dans le Coran par “ciel” au-dessus du monde et nous assignons en conséquence un lieu aux anges quelque part là dans l’espace!
Tout comme nous comprenons que ce qui est dénoté par le nom “ALLAH” est un Dieu assis sur un astre, nous observant de là-haut, et interférant dans nos vies de temps à autre par l’intermédiaire d’anges assis à côté de lui!!! Pareillement, nous faisons une mauvaise interprétation du mot “APRES” en le rattachant au temps, même en essayant de comprendre le système (le Dîn)… C’est comme lorsque nous buvons de l’eau après avoir mangé… Pourtant… Si seulement nous pouvions comprendre le mot “après” dans sa conception religieuse en tant que sous-dimension après celle qui la précède. Si seulement nous pouvions percevoir, comprendre la dimension du corps et la faire correspondre au monde corporel, ainsi que la dimension du monde intermédiaire et la faire correspondre au monde subtil? Si seulement nous pouvions reconnaître le Seigneur dans notre conscience comme nous Le verrons dans l’Au-delà (âkhirat), et réaliser son sens. Si seulement nous pouvions comprendre que “Seul le Créateur subsistera “après” la disparition de la création… Si seulement nous pouvions réaliser, où, quand et “après” la signification du verset: “Tout ce qui est sur terre est voué à la finitude, Seule demeurera la face (wajh) de ton Seigneur”… Si seulement nous pouvions comprendre que le verset “inna allâha yaf‘alu mâ yashâ’” “Allah agit toujours en Maître Souverain”, ne signifiait pas “Dieu fera ce qu’il voudra”…
Si seulement nous pouvions savoir où trouver le “Fâtir”, dans l’espace ou ailleurs, et où en notre “fitrat”?
Si seulement nous pouvions réaliser ce que signifiait: “Après” “ma” mort, toute chose mourra (?), tous les Rusul s’évanouiront, et Hz. Muhammad ‘alayhissalâm lui-même sera retrouvé à demi conscient sur le trône (‘arsh)? En un mot, si seulement nous pouvions entreprendre une réévaluation des sens de tant d’”après” sous une perspective autre que celle où l’usage a confiné ce mot. Qu’adviendra-t-il alors selon vous? A quel genre de compréhension du monde (dunyâ) et de l’Au-delà (âkhirat), serons-nous confrontés? Quel est le genre de compréhension de ce monde-ci et du monde de la tombe qui nous sera ouvert? Quel est le genre de concept d’Enfer et de Paradis qui nous sera dévoilé? Comment comprendrons nous “après” quoi, où et comment nous verrons l’Un dénoté par le nom “Allah”? Pardon mes amis, je me suis enrhumé aujourd’hui! J’ai une forte fièvre et je suis sous injection depuis hier… J’ai écrit ces quelques lignes alors que j’étais encore en fièvre, afin de ne pas laisser cette colonne vide aujourd’hui… Si j’ai fait des erreurs, pardonnez-moi, pour ma forte température! Inshallah, j’écrirai des choses que vous pourrez apprécier davantage lorsque j’irai mieux… Donnez-lui comme nom, la colonne du jour…
09.08.1998
New Jersey, USA