L’esprit est la puissance d’Allah. Juste comme l’archange Gabriel est une conscience émanant de cette puissance. Il n’y a absolument aucun doute que les anges qui sont à l’intérieur du royaume d’Allah n’ont aucun besoin de se nourrir d’aliment, qu’ils n’éprouvent aucune fatigue, qu’ils ne se couchent pas, pas plus qu’ils ne se réveillent. Ils n’ont aucun besoin de se purifier, et ils ne connaissent ni maladie ni santé.
Par conséquent, s’il n’y a aucun concept de genre ni de toute autre qualité liée à une des choses mentionnées précédemment, dans le royaume d’Allah, comment alors peut-on parler de l’esprit de cette façon, lui qui procède de la puissance du Seigneur ?
Il faut savoir que l’Esprit ne fait qu’un avec son principe. Il est la puissance du Seigneur. L’esprit ne connaît ni nourriture, ni boisson ni fatigue. Il n’éprouve jamais le besoin de ces choses, pas plus qu’il n’a besoin d’être perfectionné. Il n’a jamais besoin de contempler la mort. Seul l’esprit donne aux hommes la force de leur vie.
L’Esprit est la source de notre énergie. Il est l’essence de la vie, et donc il est la source de l’existence. Tel est l’Esprit suprême. D’autre part, il y a aussi ‘‘l’âme individuelle’’ qui est une production de notre mental.
Le concept de santé et de maladie n’existe pas au niveau de l’Esprit.
Les prétentions des gens à ce sujet résultent de leurs évaluations directes, qui ont été produites dans leurs propres activités mentales ; la puissance du Seigneur est en revanche bien éloignée de ces prétentions.
En outre, la nécromancie ( la communication avec les âmes des morts) ne sera jamais possible. Allah seul peut convoquer les esprits. De surcroît ; dès que l’esprit quitte le corps physique, il sera transféré au royaume des esprits où il retournera à sa propre réalité.
Les qualités attribuées à l’esprit sont en fait des manifestations naturelles et sont toutes dépendantes des fonctions physiques du cerveau.
Les hommes qui vécurent à la même époque que notre Maître, et les initiés qui vécurent quelque temps après lui n’ont jamais fait aucune prétention au sujet de l’esprit. Par contre, certaines personnes ayant vécu dans des périodes ultérieures étaient forcées de parler de ce sujet, mais étaient incapables d’expliquer la signification réelle de ce qu’ils observaient. Ils ne pouvaient expliquer que la partie qu’ils pouvaient comprendre, et ils sont ainsi devenus célèbres en la matière. Et c’est ainsi que nous sommes arrivés à cette époque où par la permission du Seigneur, nous expliquons les réalités du Seigneur.
Il n’y a aucun doute que chacun ne rapporte que selon ce qu’il connaît.
Il est aussi certain qu’au-dessus de chaque personne savante, il y aura toujours une autre personne ayant encore plus de science.
Nous voici au terme de notre propos, Chère honorable personne. Dans ces quelques brèves lignes, nous avons tenté d’expliquer les choses autant que nous avions pu le faire.
Ainsi que nous l’avons souligné au début, il est certain que ces lignes ne bénéficieront à chaque lecteur qu’en fonction de sa nature, de son niveau d’intelligence, et de son aptitude à comprendre . Chacun s’arrangera pour tirer le meilleur parti de ces paroles selon ce que le Seigneur lui a accordé comme aptitude.
Il a été écrit et commandé : Le Seigneur est celui qui protège la connaissance et qui permet sa compréhension.
En raison de toutes mes erreurs, je cherche refuge en Allah, et je reconnais une fois de plus ma faiblesse et mon incapacité à Le louer comme Il se louerait Lui-même.
Louange à Allah, le Seigneur des univers.
AHMED HULUSI
Le 1 Janvier 1967
Jarrah-Pasha
ISTANBUL