Chacun de nous a plus ou moins acquis une certaine connaissance de la religion. Cependant une grande partie de cette connaissance, ou peut-être même le tout, est acquise simplement par ouï-dire (en écoutant les autres); elle n'est donc pas le résultat de nos propres recherches. Dans quelle mesure notre connaissance de “l'Islamisme” peut-elle réellement être en conformité avec la “Religion de l'Islam” originelle?

Si Allah le veut, durant ce mois de Ramadhan, nous vous présenterons nos propres interprétations sur la “Religion de l'Islam”. Vous allez peut-être en être instruits pour la première fois, et de ce fait, la plupart d'entre elles pourraient vous surprendre!.. Nos trente-quatre années d'études personnelles sur les moyens de parvenir à comprendre les origines de l'Islam, ont abouti à notre conviction que “l'Islamisme généralement discuté” et la “Religion de l'Islam” sont en fait, deux questions totalement différentes.

La Religion telle qu'elle est enseignée dans le Coran al Karim et transmise par le Prophète Mohammed aleyhissalâm, ne prête à aucune équivoque; il n'y a aucun élément qu'une intelligence normale puisse nier!

Par contre, en “Islamisme”, il y a énormément de choses qui sont en contradiction avec le raisonnement, la logique et la science et qui sont plutôt le produit de gens se livrant à des interprétations erronées qui malheureusement sont assimilées à tort à la “Religion de l'Islam”.

Il y a en fait deux groupes qui parlent de la “Religion de l'Islam”. La majorité d'entre eux sont ceux qui sont encore emprisonnés dans leurs cocons “d'hier”. Ils affirment que la religion est une croyance qui interdit la réflexion, le raisonnement et la recherche. Il y a les autres qui sont sortis de leurs cocons, qui font de la recherche et y réfléchissent. Ils essayent de comprendre la “Religion de l'Islam”.

Dans cet ouvrage, nous vous ferons part de nos réflexions sur des faits qui ont fait l'objet de notre propre recherche.

Le concept “ALLAH” tel qu'il est expliqué par le Coran al Karim a une signification tout à fait différente du concept “Dieu” auquel les gens appartenant à quelque religion que ce soit, croient.

Toutes les règles de l'Islam représentent les explications d'ALLAH qui a créé le SYSTEME dans lequel nous vivons, et s'adressent à l'humanité; ce ne sont pas les commandes d'un DIEU là dehors, qu'on devrait satisfaire.

La plupart des questions mentionnées dans la “Religion de l'Islam” sont basées sur une logique et des principes qui ont été démontrés par la science moderne; nous tâcherons de les expliquer durant ce mois de Ramadhan.

Etant donné que nul être dans ce monde n’à pouvoir de parler, de prêcher ou de juger AU NOM D'ALLAH, - à moins de se déclarer prophète (!) - personne n'est habilité à juger quiconque A LA PLACE D'ALLAH. Personne n'en a le droit.

Chacun aura à subir les conséquences de ce qu'il aura accompli, et ceci, proportionnellement au degré d'observance des règles du système dans lequel il vivait! Par conséquent, les êtres humains doivent très vite réaliser et comprendre la réalité de la vie, afin d'agir de manière à ne pas avoir de regret dans la vie après la mort.

Tout, dans le Coran al Karim, a une explication, une interprétation basée sur la science, le raisonnement et la logique, car il explique le SYSTEME, l'ORDRE qu'ALLAH a créé. Si nous demeurons insatisfaits, de temps à autre, lorsque nous essayons d'expliquer certains points du SYSTEME, c'est tout simplement parce qu'ils échappent à notre compréhension, que nous avons été incapables d'en saisir la logique.

Dans ce premier chapitre, essayons avant tout de clarifier une question...

Les pratiques prescrites par le Coran al Karim que le Prophète Mohammed aleyhissalâm nous a transmises, ne sont pas un “paquet” compact; ce sont plutôt des œuvres que chacun peut accomplir autant qu'il le peut. Chacun sera récompensé en fonction de son degré d'observance de ces pratiques, de même qu'il subira les conséquences fâcheuses de celles qu'il aura négligées!

Supposons que certaines conditions vous permettent d'observer le jeûne, mais d'autres vous empêchent de faire votre Salaat... Ne croyez jamais que, parce que vous ne faites pas votre Salaat, vous ne devriez pas jeûner; et surtout ne cédez jamais à ceux qui disent cela! Observez autant de pratiques que vous le pouvez!

Abandonneriez-vous votre maison au feu lorsque vous auriez remarqué que ce dernier s'est déclenché dans un coin? N’essayeriez-vous pas au contraire d'en sauver le maximum? Pareillement, essayez de vous acquitter de vos pratiques du mieux que vous le pouvez, durant votre journée, car la vie passe si vite!

Si vous êtes une femme et que vous ne pouvez pas vous couvrir la tête pour une raison ou une autre, est-ce que cela vous empêcherait d'observer d'autres pratiques comme le jeûne (Ramadhan), la prière (Salaat) ou le pèlerinage (Hajj)! Car la couverture de votre tête, la prière, le jeûne ou le pèlerinage sont toutes des pratiques différentes. Rappelons-nous toujours que les recommandations du Coran al Karim ne sont pas un paquet de programme compact. Chacun peut en pratiquer autant qu'il le peut! Il va de soi qu'il est préférable que vous les pratiquiez toutes. Que celui qui agit ainsi soit béni!

Notre sujet suivant sera l'invalidité de la CONTRAINTE (la pression, l'utilisation de la force) en Islam de même que les raisons...