Soweit es uns bekannt ist...

Ein Mann hat in der Lotterie Geld gewonnen und es ist ihm auf dem Heimweg gestohlen worden!... Was soll’s?

Im türkischen würde man sagen: Was von Hay kommt, geht nach Hu! (Ein türkisches Sprichwort, welches besagt, daß alles, was man nicht durch Arbeit unter Schweiß verdient hat dem Menschen nichts nutzt.)

Diejenigen, die den Islam verstanden haben, benutzen diesen schönen Satz aber folgendermaßen:

Was von ”Hay” kommt, geht zu ”Hu”...

Das bedeutet, was von Allah kommt, den wir auch mit dem Eigennamen ”Hay” bezeichnen, geht zurück zu ”Hu”, was wiederum ein Name Allahs ist!... Alles, was von “ihm” kommt, kehrt auch wieder zu “ihm” zurück!

Wie unterscheidet sich doch die heutige Bedeutung von dem Inhalt des Originals! Genau wie der Unterschied zwischen derislamischen Religion und dem moslemischen Glauben.

Und unser weiteres Wissen?...

Warum nehmen wir die Abdest genannte Waschung vor? Du wirst sagen zur Säuberung!

Wenn der Abdest mit dem Ziel der Reinigung vorgeschlagen worden wäre, wie ist es dann zu erklären, daß man Anstelle des Abdest, wenn man kein Wasser zur Verfügung hat, den “Teyemmüm”, die Reinigung mit Erde vorschlägt?

Sagen Sie etwa zu Ihrem Kind: Mein Kleines, dein Gesicht ist schmutzig, es läuft im Moment kein Wasser, geh und reibe dein Gesicht mit Erde ein, damit du sauber wirst?...

Daß die Hautzellen durch Osmose das auf ihnen befindliche Wasser aufnehmen können, dürfte den Meisten aus der Schule bekannt sein, ebenso das Wasser H²O ist und aufgrund seiner Struktur Elektrizität enthält!... Vielleicht wissen Sie auch, daß der Körper einer organischen Fabrik gleichkommend die von außen aufgenommene feste und flüssige Nahrung analysierend in bioelektrische Energie umwandelt!

Aber dennoch kommt es niemand von uns in den Sinn, daß der Abdest dazu vorgeschlagen wurde, um die bioelektrische Energie des Körpers auf kürzestem Weg zu erhöhen!.. Aber der Teyemmüm, die “Reinigung” mit Erde?.. Diese Themen sind in unserem Buch

“Der Mensch und seine Geheimnisse” (A.d.Ü.dieses Buch ist nur in türkischer Sprache erhältlich) ausführlich beschrieben und ich hoffe, daß wir damit erfolgreich waren!... Natürlich nur so weit es in unserer Kraft liegt...

Oder kann man sich reinigen, indem man mit einem Glas Wasser den Abdest nimmt oder gar mit Erde?..

Wenn der Abdest nicht der Reinigung dient,.. und der Prophet meistens mit einem Becher Wasser seinen Abdest genommen hat... wie sollen wir dann den Vorgang dieser ”Waschung” bewerten und wie sollen wir die Bestimmung verstehen? die besagt: Daß Personen, die nicht rein sind, den Koran nicht berühren dürfen...

Das Gegenteil von ”tahir” rein ist im heiligen Koran das Wort ”necis” unrein...

Der Ausdruck Necis wird auch für die Vielgötterei benutzt, indem die Feststellung gemacht wird: “Die Polytheisten sind “unrein”!Wenn also Vielgötterei unrein ist, dann muß das Gegenteil davon, nämlich der an die ”Einheit” Glaubende mit Reinheit verbunden sein...

In diesem Falle bedeutet die Warnung, daß Unreine den heiligen Koran nicht berühren sollen, nicht, daß diejenigen, welche keine Waschung vorgenommen haben, den Schutzumschlag oder die Seiten des Korans nicht berühren dürfen, sondern bedeutet, daß diejenigen, welche das Verständnis der Einheit Allahs noch nicht erreicht haben, noch nicht von der Vielgötterei gereinigt sind, nicht versuchen sollen, den Koran zu verstehen, da sie die enthaltenen Feinheiten nicht verstehen können!...Der Schmutz, von dem es sich zu reinigen gilt, ist nicht körperlicher, sondern geistiger Art!

Mit dem dualistischen Verständnis, daß es mich gibt und daneben noch ein Gott besteht, wird es niemals möglich sein, das Geheimnis des heiligen Korans zu ergründen! Denn das ist ”versteckte Vielgötterei”! Zuerst muß man verstehen, was die Einheit ist, um sich dann von der verborgenen Vielgötterei zu befreien, um zum ”Meister der Einheit” zu werden... Nur so erlangt man dieReinheit, die man benötigt, um den Koran verstehen zu können!

Der Grund dafür, daß der Koran nicht verstanden wird, liegt darin, daß er für ein Gebotsbuch eines Gottes im Jenseits gehalten wird, welches von einem Vermittler überbracht wurde und daß wir uns in “der gedanklichen Dimension” noch nicht von der “Vielgötterei” befreit haben, also noch “unrein” sind und noch nicht als rein gelten!... Selbst wenn wir den ganzen Tag unter der Dusche verbrächten, so könnten wir uns doch nicht von der gedanklichen Unreinheit reinwaschen!

Wir können uns dann auch nicht zum Gebet niederwerfen!

Nicht zum Gebet niederwerfen?!... Natürlich nicht!... Denn wer nicht rein ist, kann sich nicht im Gebet niederwerfen!

Wenn wir niederwerfen sagen, glauben Sie etwa, daß wir uns vor einem unsichtbaren Gott, wie vor einem Sultan als Ausdruck unserer Hochachtung verneigen? Das ist “verborgene Vielgötterei” und wer das macht, hat die gedankliche Reinheit noch nicht erlangt!

Wenn Sie sich beim Gebet niederwerfen, tun Sie das etwa für einen Gott außerhalb von Ihnen, oder tun Sie es im Bewußtsein, daß Allah jederzeit, in jeder Zelle ihres Wesens vorhanden ist und in der Absicht, die Eigenschaften Allahs, die in Ihrem Innersten Wesen enthalten sind, dienend zum Vorschein zu bringen?

Das Niederknien und Niederwerfen beim Gebet bewirkt eine verstärkte Durchblutung des Gehirns, durch welche die Attribute der schönsten Namen Allahs, die dein Wesen bilden, durch die Gedanken und das Gebet verstärkt zum Vorschein gebracht werden!

“Die Niederwerfung bedeutet mein Nichtvorhandensein, Du bist es, der in Fleisch und Knochen gehüllt zu sehen ist... Du verbirgst dich hinter dem Wörtchen Ich!”...

Ist es nicht dieses Verständnis, welches durch die Niederwerfung zum Ausdruck gebracht wird?... und durch die verstärkte Durchblutung des Gehirns erhalten wir zu dieser Sache stärkere Inspirationen und senden ihre Bedeutungen mit starken Gehirnwellen an unsere Umwelt ab.

Entweder kennen wir uns selbst sehr gut und sind uns unserer Kräfte bewußt, oder wir lassen uns von den Befehlenden führen!...