DER AUSLÖS-MECHANISMUS
Alle Qualitäten und Attribute, die diesen Namen zugehörig sind, sind gänzlich in jedem Punkt in der Existenz vorhanden! Jedoch, abhängig von der Manifestation, werden manche Attribute über andere dominieren, wie die Kanäle eines Equalizers, um die spezifische Formierung zustande zu bringen. Auch werden Eigenschaften, die durch manche Namen ausgedrückt werden in natürlicher und automatischer Weise die Ausdrücke von anderen Namen auslösen, um eine bestimmte Manifestation zu generieren. Dieses System ist als “Sunnatullah” bekannt und beinhalten die universalen Gesetze von Allah (oder die Naturgesetze, wie es diejenigen sagen würden, die begrenzte Wahrnehmung besitzen) und die Mechanik des Systems.
Dies ist ein erhabener Mechanismus jenseits jeglicher Beschreibung; Alle Wesen vor Erschaffung der Zeit bis zur Ewigkeit bestehen durch dieses System mit all ihren Zwischen-und inneren Dimensionen und wahrnehmbaren Einheiten fort!
Alle Gedanken und Aktivitäten, die vom Bewusstsein projiziert werden, ob durch das Universum oder durch die Welt einer einzigen Person, sind alle innerhalb und gemäss diesem System geformt. Also dieser Mechanismus, wo Eigenschaften von Namen andere Eigenschaften produzieren, ist das System des Auslösens.
Wie ich oben ermahnt hatte, muss man die ganze Universalität der Existenz (welches EINS von der Essenz her ist) als das Feld der Manifestierung dieser Namen in Betracht ziehen. In dieser Universalität kommt das System des Auslösens in jedem Augenblick der Wahrnehmung durch einen Wahrnehmenden in jedem Feld der Existenz zur Anwendung. Da die ganze Sequenz von bestimmten Eigenschaften, die andere Eigenschaften auslösen werden, bekannt ist, wird gesagt, dass Allah der Allwissende ist, der Wissen über vor der Zeit und über die Ewigkeit aller Dinge besitzt, die passiert sind und passieren werden!
Der folgende Vers und der Name Hasiyb weist auf dieses System des Auslösens hin:
“…Ob ihr offen zeigt, was in euer Selbst ist (euer Bewusstsein) oder ob ihr es versteckt hält, Allah wird euch darüber zur Abrechnung bringen (mit dem Namen Hasiyb)” (Koran 2:284)
“Wer auch immer das Gewicht eines Atomes an Gutem tut, wird es sehen.” (Koran 99:7)
In diesem System wird offensichtlich die Konsequenz einer Tat oder eines Gedanken unausweichlich erfahren werden. Deswegen hat jeder Gedanke oder Tat der Dankbarkeit oder Undankbarkeit, die wir in der Vergangenheit angewandt haben uns schon eingefangen oder es wird noch in der Zukunft auf uns zukommen. Falls jemand ernsthaft darüber nachdenkt, dann werden ihm viele Türen geöffnet werden und viele Geheimnisse werden enthüllt. Das Geheimnis des Schicksals entspricht auch diesem Mechanismus!
Jetzt kommen wir zu dem, was die wie ein Richtungsschild fungierenden “Namen” aussagen:
ALLAH
…ist solch ein Name…es kennzeichnet “Uluhiyet” (Das Allah-Dasein)! “Uluhiyet” beinhaltet den mit dem Namen “HU” bezeichneten “Absoluten Wesen”; deutet aber auch auf die Welten, die aus “Punkt”(en) entstanden sind, die auf der “Wissens” Ebene des “Wesens”, gemäß der Beobachtung seines Wissens mit seinem Wissen entstanden sind und die jeden “Punkt” bildenden eigenen besonderen “Asma” Ebenen. Gemäß seines “Wesens” ist die “erzeugte Existenz” (Shay) unterschiedlich, gemäss seines “Asma” ist die “erzeugte Existenz” gleich bedeutend mit demjenigen, der Allah genannt wird; Er ist aber von den Welten unabhängig und es gibt nichts was ihm ähnelt! Deshalb verwendet der mit dem Namen “Allah” bezeichnete im Koran für die “erzeugte Existenz” und die Taten, die er mit seinem “Asma” erschafft, “WIR” als Zeichen. Bei der “erzeugten Existenz” existiert nichts außerhalb dieser “erzeugten Existenz” selbst! Bei diesem Thema ist das, was sehr gut verstanden werden muss dieses: Wenn die Rede von der “erzeugten Existenz” ist, wenn von der Essenz dieser “erzeugten Existenz” gesprochen wird, dann ist damit die “Asma-Ebene” gemeint, die dessen Existenz bildet. Es wird über die Essenz der “erzeugten Existenz” tief nachgedacht und gesprochen. Über das Wesen des mit dem Namen Allah bezeichneten zu reden, ist jedoch unmöglich! Weil es unmöglich ist, dass etwas, was aus der Asma-Eigenschaft entstanden ist, sich über das absolute Wesen eine Meinung zu bilden; auch wenn diese erhaltene Information durch eine “Offenbarung” (Wahiy) zustande kommt! Um genau dieses zu erzählen, hat man gesagt, dass der Weg beim “Nichts” (nicht da sein! die Nichtigkeit!) endet!