Darüber hinaus werden Sie beim Lesen feststellen, dass dieses literarische Meisterwerk oft verschiedene Beispiele und Metaphern benutzt, um die vielen Wahrheiten, die es beinhaltet zu erklären; der Leser wird also gemahnt über die verschiedenen Bedeutungen nachzudenken.…
Bedauerlicherweise hat das begrenzte Verständnis der Mehrheit dazu geführt die koranischen Metaphern wortwörtlich und bildlich zu nehmen und so wurden sie als Gesetze wiedergegeben, die den Glauben an ihren “oben-befindlichen-Gott”, seinen Botschafter auf der Erde unten und ein himmlisches Buch, welches seine Befehle enthalten, nur gestärkt hatte.
Ich bin der Meinung, wenn die essentielle Idee dem Leser wiedergespiegelt werden kann, dann werden die Menschen eine ganz andere Annäherung und Verständnis zu diesem erhabenen Wissen entgegenbringen.
Und deshalb, bevor sie anfangen es zu LESEN, möchte ich ihnen die primäre Botschaft und ein paar der Konzepte dieses Buches (Wissens) übermitteln gemäss meinem Verständnis.
Das primäre Ziel des Korans ist den Menschen darüber behilflich zu sein den Einen, der Allah genannt wird, zu verstehen und zu kennen und so sie vor einem Gottverständnis zu schützen, welches zum Schirk (zu Allah etwas zu assoziieren, also Dualismus) führt.
Wenn man an einen externen Gott glaubt, egal wie weit oder jenseits des Weltalls er sich befinden mag, dann ist dies eine explizite Befürwortung der Dualität (Schirk). Es werden also Ideen befürwortet, dass “andere” Wesen mit Kraft in der Existenz vorhanden sind neben Allah (das eigene Ego mit eingeschlossen!) und dies ist eine vorbehaltslose Förderung der Dualität.
Das Wissen (das Buch), welches herabgesandt wurde, um die Menschheit anzusprechen, warnt diejenigen, die es zu verstehen versuchen mit diesen Wörtern:
“Diejenigen, die “Dualität” befürworten (geteilte Existenz; die Annahme es gibt einen Gott UND alles andere) sind unrein!”
“Diejenigen, die sich nicht von der Verunreinigung (der Dualität; die Idee, dass es einen Gott gibt und auch mich) ihres Selbst gereinigt haben, sollen es nicht anfassen (das Wissen-Koran…weil sie es so nicht verstehen werden!).”
“Wahrlich, Dualität (die Annahme, dass die Existenz der “Anderen” von demjenigen, der Allah genannt wird, getrennt sind) ist eine grosse Grausamkeit!”
“Dualität ist das einzige Vergehen, welches Allah gewiss nicht vergibt; alles andere vergibt Hu ganz wie Hu will!”
Diejenigen, die frei von Dualität sein möchten, werden aufgefordert an denjenigen zu glauben, der Allah genannt wird.
Der Koran erklärt den glauben an Allah in zwei Kategorien:
A) An Allah zu glauben (der Glaube an Allah, welches sich sogar innerhalb von Schirk-Dualität befindet)
B) An Allah zu glauben im Einklang mit der Bedeutung des Buchstaben “B”.
Das Erste erläutert die Notwendigkeit sich vom expliziten Vorgehen der Dualität (das öffentliche Schirk) zu reinigen, welches von der Illusion eines externen Gottes resultiert.
Das Zweite beinhaltet den reinen Glauben, welches sogar frei von implizierter Dualität (versteckter Schirk) ist, welches die Tendenz hat Schirk zu begehen, indem das Ego eines Jemanden oder das Selbst Seite an Seite mit dem Selbst oder Ego des Herrn existiert (die Asma, d.h. die Namen, die die essentielle Wahrheit eines Jemanden bilden).
Nun lasst uns schauen wie das Wissen um die Realität im Sufismus erklärt wird, welches viele verspotten, und das Missverständnis um das versteckte Schirk (Dualität) erklärt wird.