"Auzu Billahi minasch schaytanir Radjiym"

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm

1. qad samiʿa llāhu qawla llatī tuǧādiluka fī zawǧihā wa-taštakī ʾilă llāhi wa-llāhu yasmaʿu taḥāwurakumā ʾinna llāha samīʿun baṣīrun-i;

   Allah hat definitiv die Wörter derjenigen gehört, die mit dir bezüglich ihres Ehemannes streitet und ihre Beschwerde an Allah richtet. Allah hört die Diskussion der beiden; zweifelsohne ist Allah „Sami“, „Basir“.

2. allaḏīna yuẓāhirūna minkum min nisāʾihim mā hunna ʾummahātihim ʾin ʾummahātuhum ʾillă llāʾī waladnahum wa-ʾinnahum la-yaqūlūna munkaran mina l-qawli wa-zūran wa-ʾinna llāha la-ʿafuwwun ġafūrun;

   Jene unter euch, die sich von ihren Ehefrauen trennen, indem sie sagen: „Du bist für mich wie meine Mutter (eine arabische, heidnische Praxis),“ sollten wissen, dass (ihre Frauen) nicht ihre Mütter sind! Ihre Mütter sind nur jene, die sie gebärden! Zweifelsohne äußern sie ein grundloses und abscheuliches Wort! In der Tat ist Allah „Afuw“ (der grenzenlos Vergebende) und „Ghafur“.

3. wa-llaḏīna yuẓāhirūna min nisāʾihim ṯumma yaʿūdūna li-mā qālū fa-taḥrīru raqabatin min qabli ʾan yatamāssā ḏālikum tūʿaẓūna bihī wa-llāhu bi-mā taʿmalūna ḫabīrun;

   Und jene, die solche Dinge äußern (und sich von ihren Frauen trennen) und zurückkehren zu dem, was sie für sich beanspruchen (sich mit ihren Frauen wieder vereinen möchten), müssen zuerst einen Sklaven befreien, bevor sie eine Beziehung mit ihren Frauen haben können! Dies ist es, was euch empfohlen wurde... Allah ist „Khabiyr“ über das, was ihr tut (weil Er derjenige ist, der sie erschaffen hat).

4. fa-man lam yaǧid fa-ṣiyāmu šahrayni mutatābiʿayni min qabli ʾan yatamāssā fa-man lam yastaṭiʿ fa-ʾiṭʿāmu sittīna miskīnan ḏālika li-tuʾminū bi-llāhi wa-rasūlihī wa-tilka ḥudūdu llāhi wa-li-l-kāfirīna ʿaḏābun ʾalīmun;

   Derjenige, der keinen Sklaven zum Befreien finden kann, muss zwei aufeinanderfolgende Monate fasten, bevor er eine Beziehung mit seiner Frau haben kann. Und wem dies nicht möglich ist (als Sühne für zwei Monate zu fasten), der muss sechzig bedürftigen Menschen Nahrung geben. Diese (Gesetze) sind für euch, damit ihr euren Glauben an Allah, welcher eure essentielle Wahrheit darstellt und Seinem Rasul erfährt; dies sind Grenzen, die Allah auferlegt hat. Und für jene, die das Wissen um die Wahrheit leugnen, gibt es ein tragisches Leiden.

5. ʾinna llaḏīna yuḥāddūna llāha wa-rasūlahū kubitū ka-mā kubita llaḏīna min qablihim wa-qad ʾanzalnā ʾāyātin bayyinātin wa-li-l-kāfirīna ʿaḏābun muhīnun;

   Zweifelsohne wurden jene, die sich Allah und Seinem Rasul entgegenstellten, erniedrigt wie jene, die vor ihnen erniedrigt wurden. Wobei Wir wirklich eindeutige Zeichen enthüllen ließen. Es gibt ein erniedrigendes, in eine schändliche Lage versetzendes Leiden für jene, die das Wissen um die Wahrheit leugnen.

6. yawma yabʿaṯuhumu llāhu ǧamīʿan fa-yunabbiʾuhum bi-mā ʿamilū ʾaḥṣāhu llāhu wa-nasūhu wa-llāhu ʿalā kulli šayʾin šahīdun;

   Der Tag wird kommen an dem Allah sie alle auferstehen lassen wird (sie in einer neuen Dimension mit einer neuen Eigenschaft zum Leben zu erwecken) und sie darüber zu informieren, was sie getan hatten. Allah hat es gespeichert (was sich durch sie manifestiert hatte), aber sie hatten es vergessen. Allah ist „Schahid“ über alle Dinge.

7. ʾa-lam tara ʾanna llāha yaʿlamu mā fĭ s-samāwāti wa-mā fĭ l-ʾarḍi mā yakūnu min naǧwā ṯalāṯatin ʾillā huwa rābiʿuhum wa-lā ḫamsatin ʾillā huwa sādisuhum wa-lā ʾadnā min ḏālika wa-lā ʾakṯara ʾillā huwa maʿahum ʾayna mā kānū ṯumma yunabbiʾuhum bi-mā ʿamilū yawma l-qiyāmati ʾinna llāha bi-kulli šayʾin ʿalīmun;

   Verstehst du denn nicht, dass Allah alles weiß, was es in den Himmeln und der Erde gibt! Es gibt kein Geflüster, welches zwischen drei (Menschen) erfolgt, wo Er nicht der Vierte unter ihnen ist. Falls es fünf von ihnen gäbe (die untereinander flüstern), dann wäre er der Sechste unter ihnen. Egal ob sie weniger als das oder mehr wären, wo auch immer sie sich befinden, Er ist mit ihnen zusammen (denn Er umfasst ihr Wesen anhand Seiner Namen – als sie ein Nichts waren, hat Er sie erschaffen... aus dem Nichts erschaffen und wieder zu Nichts zu werden anhand der Einheit der Existenz – Non-Dualität- „Maiyyat Sirr“=das Geheimnis bzgl. des Todes)! Dann wird Allah am Tag der Auferstehung ihnen mitteilen, was sie getan hatten! Zweifelsohne weiß Allah alle Dinge (denn Er umfasst ihre Essenz anhand Seiner Namen).

8. ʾa-lam tara ʾilă llaḏīna nuhū ʿani n-naǧwā ṯumma yaʿūdūna li-mā nuhū ʿanhu wa-yatanāǧawna bi-l-ʾiṯmi wa-l-ʿudwāni wa-maʿṣiyati r-rasūli wa-ʾiḏā ǧāʾūka ḥayyawka bi-mā lam yuḥayyika bihi llāhu wa-yaqūlūna fī ʾanfusihim law-lā yuʿaḏḏibună llāhu bi-mā naqūlu ḥasbuhum ǧahannamu yaṣlawnahā fa-biʾsa l-maṣīru;

   Hast du nicht jene gesehen, denen das Flüstern verboten war (Heuchelei, Doppelzüngigkeit), aber dennoch zu dem zurückgekehrt sind, was ihnen verboten wurde? Sie flüstern untereinander über Böses, Feindschaft und Aufruhr gegenüber dem Rasul. Wenn sie (die Juden) zu dir kommen, dann begrüßen sie dich mit dem, womit Allah dich nicht grüßt, aber in ihrem Inneren sagen sie: „Falls das, was wir gesagt haben, falsch wäre, dann hätte uns Allah bestraft.“ Die Hölle ist ausreichend für sie! Sie werden dem ausgesetzt sein. Was für ein elender Ort der Rückkehr!

   Not:

   Aufgrund der phonetischen Ähnlichkeit in ihrer Sprache hatten die Juden mit Absicht bestimmte Wörter und Ausdrücke falsch ausgesprochen. Z.B. anstatt „as Salaamu alaikum“ (Friede sei mit dir) hatten sie „as Samu alaikum“ gesagt, welches „der Tod sei mit dir“ bedeutet. Zu solchen Begrüßungen hatte der Rasul nur erwidert „alaikum (zu dir)“ anstatt „wa alaikum“ (zu dir auch), hinweisend darauf, dass er solch einen bösen Fluch nicht auf sich nahm. Als Hz. Aischa (r.a.) einmal zu solch einem Gruß Folgendes antwortete: „Der Tod soll mit euch sein, möge der Fluch und der Zorn Allahs auf euch sein,“ da warnte der Rasul sie, dass Allah nicht jene liebt, die mehr sagen als nötig ist. Daran kann man erkennen, dass die Reaktion von ihr nicht angemessen ist zu dem, was vorher erfolgte. Sie wurde vor einer übertriebenen Reaktion ermahnt (reaktives Verhalten soll verhindert werden).

9. yā-ʾayyuhă llaḏīna ʾāmanū ʾiḏā tanāǧaytum fa-lā tatanāǧaw bi-l-ʾiṯmi wa-l-ʿudwāni wa-maʿṣiyati r-rasūli wa-tanāǧaw bi-l-birri wa-t-taqwā wa-ttaqŭ llāha llaḏī ʾilayhi tuḥšarūna;

   Oh Gläubige... Wenn ihr untereinander flüstert, dann flüstert nicht über Böses, Feindschaft und Aufruhr gegenüber dem Rasul. Flüstert über Verhaltensweisen, die euch Nähe (zu Allah) ermöglichen und Schutz geben (Al Birr und Takwa). Beschützt euch vor Allah, zu dem ihr versammelt werdet (und der euch der Konsequenzen eurer falschen Taten aussetzen wird)!

10. ʾinnamă n-naǧwā mina š-šayṭāni li-yaḥzuna llaḏīna ʾāmanū wa-laysa bi-ḍārrihim šayʾan ʾillā bi-ʾiḏni llāhi wa-ʿală llāhi fa-l-yatawakkali l-muʾminūna;

    Das Flüstern (welches eine Schuld mit sich bringt) kommt vom Satan (Gedanken, welche ihren Ursprung vom Ego nehmen; das Unterbewusstsein, welches auf den niedrigsten Bewusstseinszustand programmiert ist, d.h. man sieht sich nur als einen Körper aus Fleisch und Blut), um den Gläubigen Kummer zu geben! Außer mit der Erlaubnis von Allah, kann er in ihnen (den Gläubigen) keinen Schaden manifestieren. Lasst die Gläubigen ihr Vertrauen in Allah setzen.

11. yā-ʾayyuhă llaḏīna ʾāmanū ʾiḏā qīla lakum tafassaḥū fĭ l-maǧālisi fa-fsaḥū yafsaḥi llāhu lakum wa-ʾiḏā qīla nšuzū fa-nšuzū yarfaʿi llāhu llaḏīna ʾāmanū minkum wa-llaḏīna ʾūtŭ l-ʿilma daraǧātin wa-llāhu bi-mā taʿmalūna ḫabīrun;

    Oh Gläubige... Wenn euch gesagt wird, dass ihr Platz machen sollt an Orten der Versammlung, dann macht Platz, damit Allah euren Platz erweitern möge! Und wenn euch gesagt wird, dass ihr aufstehen sollt, dann steht auf, damit Allah diejenigen unter euch, die glauben und denen das Wissen gegeben wurde, anhand von Rängen erhöhen möge. Allah ist „Khabiyr“ über das, was ihr tut.

    Not:

    Khabiyr: Derjenige, der alles anhand der Eigenschaften Seiner Namen aus dem Nichts existieren lässt (hervorbringt); Er ist von ihren Zuständen jenseits der Zeit und des Raumes informiert. Allah weiß Bescheid. A.H.

12. yā-ʾayyuhă llaḏīna ʾāmanū ʾiḏā nāǧaytumu r-rasūla fa-qaddimū bayna yaday naǧwākum ṣadaqatan ḏālika ḫayrun lakum wa-ʾaṭharu fa-ʾin lam taǧidū fa-ʾinna llāha ġafūrun raḥīmun;

    Oh Gläubige! Wenn ihr mit dem Rasul privat (unter vier Augen) sprecht, spendet vor diesem privaten Gespräch. Dies ist besser und reiner für euch. Aber falls ihr nicht die Möglichkeit habt, dann ist Allah definitiv „Ghafur“, „Rahim“.

13. ʾa-ʾašfaqtum ʾan tuqaddimū bayna yaday naǧwākum ṣadaqātin fa-ʾiḏ lam tafʿalū wa-tāba llāhu ʿalaykum fa-ʾaqīmŭ ṣ-ṣalāta wa-ʾātŭ z-zakāta wa-ʾaṭīʿŭ llāha wa-rasūlahū wa-llāhu ḫabīrun bi-mā taʿmalūna;

    Ihr habt euch davor gefürchtet vor dem Gespräch (mit dem Rasul), Spenden zu geben. Obwohl ihr dies nicht getan habt (aufgrund eures Geizes), hatte Allah eure Reue akzeptiert. Etabliert endlich das „Salaah“ (die Hinwendung zu Allah) und spendet; gehorcht Allah und Seinem Rasul! Allah ist „Khabiyr“ über das, was ihr tut.

14. ʾa-lam tara ʾilă llaḏīna tawallaw qawman ġaḍiba llāhu ʿalayhim mā hum minkum wa-lā minhum wa-yaḥlifūna ʿală l-kaḏibi wa-hum yaʿlamūna;

    Hast du nicht jene gesehen, die sich mit Gemeinden befreundet hatten, welche den Zorn von Allah auf sich genommen hatten? Sie gehören weder zu euch, noch zu ihnen; und obwohl sie dies wissen, schwören sie auf eine Lüge.

15. ʾaʿadda llāhu lahum ʿaḏāban šadīdan ʾinnahum sāʾa mā kānū yaʿmalūna;

    Allah hat ein strenges Leiden für sie vorbereitet. Elend ist das, was sie tun!

16. ittaḫaḏū ʾaymānahum ǧunnatan fa-ṣaddū ʿan sabīli llāhi fa-lahum ʿaḏābunrnmuhīnun;

    Sie nahmen ihren Schwur als Schutz und verhinderten den Weg zu Allah. Es gibt für sie ein erniedrigendes Leiden.

17. lan tuġniya ʿanhum ʾamwāluhum wa-lā ʾawlāduhum mina llāhi šayʾan ʾŭlāʾika ʾaṣḥābu n-nāri hum fīhā ḫālidūna;

    Weder ihr Wohlstand, noch ihre Kinder werden sie retten können vor dem, was von Allah zu ihnen kommen wird! Sie sind die Gefährten des Feuers. Und sie werden auf ewig dort sein.

18. yawma yabʿaṯuhumu llāhu ǧamīʿan fa-yaḥlifūna lahū ka-mā yaḥlifūna lakum wa-yaḥsabūna ʾannahum ʿalā šayʾin ʾa-lā ʾinnahum humu l-kāḏibūna;

    Der Tag wird kommen und Allah wird sie alle auferstehen lassen und sie werden zu Allah schwören, wie sie zu dir geschworen hatten, in der Annahme, dass sie richtig gedacht haben. Nehmt acht, sie sind die Lügner schlechthin!

19. istaḥwaḏa ʿalayhimu š-šayṭānu fa-ʾansāhum ḏikra llāhi ʾŭlāʾika ḥizbu š-šayṭāni ʾa-lā ʾinna ḥizba š-šayṭāni humu l-ḫāsirūna;

    Satan (der Gedanke nur aus dem physischen Körper zu bestehen) hat sie übermannt und ihnen die Erinnerung an Allah vergessen lassen (ihre eigene Wahrheit, an die sie erinnert wurden und dass sie ihre Körper verlassen werden und ewig leben werden als „reines Bewusstsein“ bestehend aus den Namen von Allah!). Jene (die empfänglich von satanischen Impulsen sind und sich nur aus einem Körper aus Fleisch und Blut bestehend akzeptieren) gehören der Partei Satans an. Nehmt acht, definitiv gehört die Partei Satans zu den wahren Verlierern!

20. ʾinna llaḏīna yuḥāddūna llāha wa-rasūlahū ʾŭlāʾika fĭ l-ʾaḏallīna;

    Zweifelsohne gehören jene, die sich Allah und Seinem Rasul entgegenstellen, zu denen, die am meisten erniedrigt wurden!

21. kataba llāhu la-ʾaġlibanna ʾană wa-rusulī ʾinna llāha qawiyyun ʿazīzun;

    Allah hat geschrieben: „Ich und Meine Rasuls sind unfehlbare Sieger!“ Zweifelsohne ist Allah „Kawwi“, „Aziz“.

22. lā taǧidu qawman yuʾminūna bi-llāhi wa-l-yawmi l-ʾāḫiri yuwāddūna man ḥādda llāha wa-rasūlahū wa-law kānū ʾābāʾahum ʾaw ʾabnāʾahum ʾaw ʾiḫwānahum ʾaw ʿašīratahum ʾŭlāʾika kataba fī qulūbihimu l-ʾīmāna wa-ʾayyadahum bi-rūḥin minhu wa-yudḫiluhum ǧannātin taǧrī min taḥtihă l-ʾanhāru ḫālidīna fīhā raḍiya llāhu ʿanhum wa-raḍū ʿanhu ʾŭlāʾika ḥizbu llāhi ʾa-lā ʾinna ḥizba llāhi humu l-mufliḥūna;

    Ihr könnt das Volk, welches an Allah als ihre essentielle Wahrheit und an das ewige Leben glaubt, nicht mit jenen befreundet vorfinden, die sich Allah und Seinem Rasul entgegenstellen. Selbst, wenn es sich um ihre Väter oder Söhne oder Brüder oder Stammesmitglieder handelt. Sie sind diejenigen, in dessen Herzen (Bewusstsein) Allah den Glauben eingraviert hat (das Ausleben des Glaubens befähigt hatte) und sie gestärkt hatte von seitens der Seele. Er wird sie mit einschließen in Paradiese unter denen Flüsse fließen, worin sie auf ewig bleiben werden. Allah ist mit ihnen zufrieden und sie sind mit Ihm zufrieden. Sie sind die Partei Allahs. Nehmt acht, gewiss ist die Partei Allahs, die eigentliche Errettung selbst!