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A l’origine de chaque affliction il y a les actions liées aux émotions.
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La décision (hukm) a été déjà prise, “devra” t-elle ou “ne devra” t-elle pas s’appliquer à vous seul.
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La qibla de quelqu’un n’est pas la Ka‘ba si son cœur n’est pas orienté vers Allah.
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La revendication de la possession est, dans votre esprit, le feu moral de l’enfer qui commence à vous torturer déjà dans ce monde.
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Les plus grands ennuis chez les humains, proviennent de leur croyance (zann) qu’ils possèdent des biens. Comment pouvez-vous parler de possession sachant que vous l’abandonnerez demain?
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L’ignorant (jâhil) trouve des défauts dans les choses alors que le gnostique (‘ârif) essaie de percevoir la sagesse dans chaque chose.
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La non-satisfaction des désirs personnels est à l’origine de tout ennui, de toute détresse et de toute affliction.
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Puisque “hier” demeure dans la journée précédente, il en sera de même pour “aujourd’hui” ainsi que pour “demain”. Comprenez-vous cela?
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Ne vous livrez pas à des accusations, mais faites plutôt votre propre examen! Il n’y a personne d’autre que vous qui comporte le côté positif de même que le côté négatif.
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Observez votre connaissance (‘ilm), sinon observez vos limites (hadd).
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L’imitation (taqlîd) est le SIDA de la conscience (esprit) de l’humanité.
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Celui qui ignore l’Essence, sera, durant son jugement, assujetti à ses organes.
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Chaque chose a son rôle et sa place dans le Système Universel, l’Ordre. Le fait d’agir dans la précipitation ne changera jamais l’enchaînement des événements dans le Système. Par conséquent, vous pouvez, soit patienter et vous contenter de la part (naçîb) que vous réserve le destin, soit vous précipiter et le rompre.
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Sans aucun doute, ceux qui sont à vos côtés aujourd’hui et qui vous estiment sur la base de leur conditionnement ou de leurs émotions, ne seront pas au rendez-vous lorsque, demain, vous prendrez le chemin de la sagesse.
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Evitez de perdre votre crédibilité, car vous risquez de ne plus la retrouver.
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Si vous ne vous attendez pas à ce que celui qui vous a trompé un jour, le fasse de nouveau, comprenez que vous êtes dans l’erreur.
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Quiconque quitte sa place, ne reprendra jamais la même chaise.
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Lorsque vous désirez atteindre vos aspirations, persistez dans votre espoir.
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Le regret ne ramènera pas ce que vous avez perdu.
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Allah se manifeste dans toute Sa Beauté. Si vous voulez qu’il en soit de même pour vous, il faut en payer le prix.
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Soit “il y a”, soit “il n’y a pas”. Savez-vous qu’il n’y a pas d’état intermédiaire?
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Le suicide n’est pas une fin de la vie, c’est un aveuglement.
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‘Isa (Jésus) avait redonné la vue à l’aveugle. Si vous n’êtes toujours pas capable de voir, qu’attendez-vous pour aller retrouver votre ‘Isa?
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Il est dit “qu’il y a un remède à tout sauf l’ineptie”. Si vous n’êtes pas concerné, qu’attendez-vous pour enlever votre voile?
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Il est mieux d’être l’esclave d’un gnostique (‘ârif) qu’un Efendi d’un ignorant (jâhil).