Nun gut, wenn dies die Wahrheit ist, welche ich beobachtet habe, wie sollte dann das Thema um die Namen von Allah behandelt werden?
Die Namen von Allah werden ursprünglich durch das reine universale Bewusstsein ausgedrückt (wahiy) ohne Beeinflussung von Seiten eines Bewusstseins, welches versucht, es später zu bewerten. Die Namen sind kosmische universale (nicht im galaktischen Sinne) Eigenschaften.
Die „Asma ul Husna” (wörtl.: die Schönen Namen) gehören Allah. Die Eigenschaften, die sie ausdrücken, gehören gänzlich dem absoluten EINEN, der nichts benötigt. Die Namen deuten auf das Quantum-Potential hin jenseits von Raum und Zeit, die Namen kennzeichnen den „Punkt”. Und da dies so ist, gehören die Namen und ihre Bedeutungen Allah alleine und sind frei davon, durch menschliche Konzepte konditioniert zu werden.
„Erhaben (Subhan-durch nichts zu begrenzen) ist Allah jenseits von dem, was sie Ihm zuschreiben.” (23:91)
„Und zu Allah gehören die besten Namen, also dreht euch durch ihre Bedeutungen zu Ihm hin. Und lasst diejenigen sein, die bezüglich seiner Namen Abweichendes (im Dualismus verfallen sind) praktizieren. Sie werden für das, was sie getan haben, Vergeltung bekommen.” (7:180)
„Und wer an die Husna (als die schönste Wahrheit) glaubt (bestätigt), dem erleichtern Wir zur Erleichterung.” (92:6-7)
Sogar die Konsequenz des Guten steht in Verbindung mit den Namen:
„Für diejenigen, die Gutes (Ihsan) getan haben, sind die Asma ul Husna und vieles mehr. Weder Dunkelheit (Egoismus) wird ihre Gesichter (reines Bewusstsein-Schu `ur) verdecken, noch Demütigung (welche aus der Abweichung der eigenen Essenz resultiert). Sie sind die Gefährten des Paradieses; sie werden darin auf ewig sein.” (10:26)
Allahs absolute Essenz (Dhat) ist mit nichts in der Existenz zu vergleichen. Durch seine Akbariyat (Größe, also Grenzenlosigkeit) ist er durch nichts zu begrenzen und ist frei davon, durch seine Schöpfung konditioniert zu werden oder die Eigenschaften, die durch die Namen erwähnt werden, welche nur einen Punkt unter grenzenlosen Punkten darstellen. Mit anderen Worten, was als Dimension der Namen erwähnt wird, ist wie ein einziges Bild von einer multidimensionalen holographischen Struktur. Und was als eine Welt der Vielfältigkeit wahrgenommen wird, ist in Wahrheit eine Welt, die eine Existenz eines einheitlichen Feldes darstellt, welches durch die Eigenschaften in seinem Wissen erschaffen wurde.
Bevor wir weiter gehen, lasst es uns noch einmal zusammenfassen….
Die Eigenschaften und Attribute, die wir durch Offenbarung (Wahiy) als die Namen von Allah kennengelernt haben, sind die gleichen Eigenschaften, die die Gesamtheit von allen universalen Dimensionen manifestieren, vom Nichts heraus zu dieser Schatten- (holographischen) Existenz. Diese Wahrheit, welche der Khalifa (Stellvertreter Allahs auf Erden) bestrebt ist, auszuleben, ist weit entfernt von den Grausamen (Zalim) und Ignoranten (Djahil).
Die Dimension der Namen sind die „ERHABENEN, HERVORRAGENDEN und PERFEKTEN EIGENSCHAFTEN und QUALITÄTEN” mit all ihren Subdimensionen und verborgenen Existenzen!
Lasst uns jetzt über die Welt nachdenken, die die Menschheit wahrnimmt…, und dann lasst uns unseren „Blick gen Himmel richten und beobachten”, wie der Koran es beschreibt ohne dogmatische Anschauungen und Vorurteile, sondern mit universellem Verständnis, welches durch kompetentes Wissen geformt wurde!
Welchen Wert hat eine Welt, die auf „dörflicher” Wahrnehmung basiert, im Vergleich zu dem hervorragenden, glorreichen und perfekten Universum?
Ich hoffe, dass im Lichte dieses Verständnisses wir uns den Namen von Allah mit der Bewusstheit annähern können, dass ihre Offenbarung darauf beruht, das individuelle Bewusstsein (basierend auf der begrenzten Wahrnehmung) zu reinigen und das BUCH (Wissen-Information) darstellen und dass ihre Wirkung den ganzen Kosmos betrifft, indem in konstanter Weise ständig neue Bedeutungen und Ausdrücke manifestiert werden.
Ich möchte auch an dieser Stelle die Gelegenheit nutzen, um eine meiner Befürchtungen auszudrücken. Ich habe nicht das Gefühl, dass das Wissen, das ich durch frühere Publikationen veröffentlicht habe, korrekt verstanden wurde. Lasst mich noch einmal hervorheben, dass die Bedeutungen, Qualitäten und Eigenschaften, welche durch die Namen von Allah ausgedrückt werden, nur einen „Punkt” unter unzähligen, unendlichen „Punkten” aus der Sicht von Allah darstellen. Auch das Quantum-Potential, welches als „Wahrheit des Mohammed (Hakikat-i- Mohammedi)” oder als „Engel mit Namen Seele” bezeichnet wird, ist nicht nur zeitlos und ewig, sondern ist auch die Wahrheit, die ich als „multidimensionales einziges Bild” bezeichne! Weil dies immer noch nicht richtig verstanden wurde, wird Allah immer noch als „ein Gott da draußen” empfunden! Wohingegen die ganze Beobachtung und alles was ausgedrückt wurde, nur auf einen Punkt hinführt: Allah ist nur Allah, Allah ist Akbar (grenzenlos)! Subhana Hu min tanzihiy-Erhaben, durch nichts zu begrenzen ist Hu (Er), jenseits von jedem Vergleich!
Bitte seien Sie sich darüber bewusst, dass das, was ich schreibe und mit Ihnen teile, niemals als endgültige Erklärung angesehen werden kann; tatsächlich ist es nur eine Einführung! Komplexeres und tieferes Wissen kann nicht durch Publikationen veröffentlicht werden. Jedoch diejenigen, die sich auf diesem Wege befinden, werden bemerken, dass das was wir bis jetzt geschrieben und geteilt haben niemals zuvor in solch detaillierter Weise erklärt und veröffentlicht wurde. Dies ist ein sehr sensibles Thema, da der Leser sehr leicht ein falsches Verständnis bekommen kann über einen externen Gott oder noch schlimmer:
Die Wahrheit auf seinen pharaohähnlichen Zustand des „Ich”-Seins und den tierischen, körperlichen Zustand seines Selbst zu beschränken!
Ich habe versucht, etwas Licht auf das Thema der Namen von Allah zu werfen. Lasst uns jetzt die Bedeutungen, die diese perfekten, erhabenen und hervorragenden Namen ausdrücken näher betrachten. Natürlich nur so gut, wie es halt in Worten der „Asfali Safiliyn” (Worte unserer Dimension, der niedrigsten Frequenzen) auszudrücken ist…
DER MECHANISMUS DES AUSLÖSENS
Alle Qualitäten und Attribute, die diesen Namen zugehörig sind, sind gänzlich in jedem Punkt in der Existenz vorhanden! Jedoch, abhängig von der Manifestation, werden manche Attribute über andere dominieren, wie die Kanäle eines Equalizers, um die spezifische Formierung zustande zu bringen. Auch werden Eigenschaften, die durch manche Namen ausgedrückt werden in natürlicher und automatischer Weise die Ausdrücke von anderen Namen auslösen, um eine bestimmte Manifestation zu generieren. Dieses System ist als „Sunnatullah” bekannt und beinhaltet die universalen Gesetze von Allah (oder die Naturgesetze, wie es diejenigen sagen würden, die begrenzte Wahrnehmung besitzen) und die Mechanik des Systems.
Dies ist ein erhabener Mechanismus jenseits jeglicher Beschreibung; alle Wesen vor Erschaffung der Zeit bis zur Ewigkeit bestehen durch dieses System mit all seinen Zwischen-und inneren Dimensionen und wahrnehmbaren Einheiten fort!
Alle Gedanken und Aktivitäten, die vom Bewusstsein projiziert werden, ob durch das Universum oder durch die Welt einer einzigen Person, sind alle innerhalb und gemäß diesem System geformt. Also dieser Mechanismus, wo Eigenschaften von Namen andere Eigenschaften produzieren, ist das System des Auslösens.
Wie ich oben ermahnt hatte, muss man die ganze Universalität der Existenz (welches EINS von der Essenz her ist) als das Feld der Manifestierung dieser Namen in Betracht ziehen. In dieser Universalität kommt das System des Auslösens in jedem Augenblick der Wahrnehmung durch einen Wahrnehmenden in jedem Feld der Existenz zur Anwendung. Da die ganze Sequenz von bestimmten Eigenschaften, die andere Eigenschaften auslösen werden, bekannt ist, wird gesagt, dass Allah der Allwissende ist, der Wissen jenseits jedes Zeitbegriffs und über die Ewigkeit aller Dinge besitzt, die passiert sind und passieren werden!