ahmedhulusi.org

Dini imam hatiplerden öğrenip dini bildiklerini sananlar, en kolay din bilgisiyle kandırılanlar olur. Kurân’ı arapça okumayı öğrenip ilmihal bilmeyi dini bilmek sananlar, zâhiri Kur’ân bilgisi ve hadis bilenlerce kolaylıkla kandırılırlar. Tasavvuf, Kurân’ı derinliğine bilme ilmidir!

Enteresandır! Veli diye nicelerini kabul edip saygı gösterenler, onların dine bakışını ve Kur’ân anlayışlarını asla paylaşmazlar. İslâm Dini, zâhir ehli şekilde kalmış din adamlarıyla değil, hakikat ve gönül ehli maneviyat ehli eliyle yayılmıştır asırlardır. Din, hakikat ilmi içindir.

Alevîsiyle, bektaşîsiyle, sünnîsiyle gönül ehli sayısız zevât, hakikat nurlarını hissedip yaşayarak asırlar boyunca nesilden nesile ilimlerini aktarmışlardır. Hakikat ilmine erememiş zâhir hocalar elinde dinin RUHU kaybolmuş, konu çarşaf takke sakala indirgenmiştir.

Nerede erenlerin, veli olduğuna inandıklarımızın din anlayışı, nerede bugün öğretilen din anlayışı. RUHUYLA yaşanılan İslâm Diniyle asırlar boyu yücelen müslüman toplumlar, o ruh kaybolup cesediyle kalınınca düşüşe geçmiş, bugünlere gelinmiştir.

Sonunda bırakıp gideceğin şeyler uğruna insanları üzüp, kırıp, kavga ediyorsan, hem ölümlü dünyanı hem de gelecek ölümsüzlüğünü israf ediyorsun. Dünyadan uyandığında, dünyandakiler zebanin olmasın!

Kabir âleminde ne şeyhin ne tarikatin ne de mezhebin sorulmayacak! Kur’ân şirkten arınman için bildirildi. Sorgu yaşayacağın tek konu; hakikatinin Allâh olduğunu bilip buna iman ederek yaşadın mı? Amentü “B”illah diyebildin mi? Rabbim şirkten arındır!

Bir kere kandırılmaya gör… Buna elverişli olduğunu görenler, ömür boyu, bunu kullanırlar çeşitli konularda!

Edinilmiş bilgilerin esiri olanların, yaptıkları çıkışlar sonrasında pişmanlık duymamaları mümkün değildir. “Ama BEN haklıydım” edinilmiş bilgi tabanlıdır. Herkes edinilmiş bilgi tabanının sonucunu yaşar. Edinilmiş bilgi tabanlı yaşayan, “DEĞER MİYDİ?” sorusunu soramaz kendisine.

Şuurlu insan, an içinde veya geçmişte ortaya koyduklarını, ilmine göre eleştirip; “Yaptıklarımın sonucunda oluşanlar buna DEĞER MİYDİ?” diye düşünebilendir. Edinilmiş bilgi BENliğin ana besleyicisi olarak, hep kendini haklı sandırır. Oysa SEN, bu kimlikten ÖTESİN!

Zalimler, hayvanî dürtülerinin esiri; mazlumlar, edinilmiş bilgilerinin kurbanıdır. Mazlumlar edinilmiş bilgilerinin esiri olmasalar, konulara ön yargısız, objektif bakabilseler, zulme karşı çıkar, isyan eder, mazlum, mağdur olmazlardı.

İnsanların Hakikati ve Sünnetullâh’ı fark edip anlaması için, insan diliyle “ALLÂH ismiyle işaret edileni” açıkladı, diye; “O”nu, insan gibi düşünen bir TANRI mı sandınız! SubhanAllahu Ekber ve bihamdihi! Ateist ve deistlerin yanlışı bu anlayıştır. Ve dahi tüm böyle sananların!

Kurân’ın kesin ve net hükmü: İnsanın dünya hayatından ölümsüzlüğe geçişi ya ŞİRKSİZDİR, ya da şirk kabulü, düşüncesi üzeredir! Şirk hâlini yaşıyorsa, tüm yaptıkları boşa gidecek, yalnızca şirk kabulünün sonuçlarını yaşayacaktır ebeden! “ŞİRK” nedir iyi anlamak gerek!

Gündüz gördüklerinizin de aynen gece rüyası gibi beynin bir algısı olduğunu düşünebiliyor musunuz? Tüm dünyanız, beyninizdeki veritabanına göre oluşan bir rüyadır!

SABIR, hoşlanmadığın şartlar oluştuğunda, Yaratanın, o şartların sonrasını senin için en hayırlı şekilde oluşturacağına inanarak, beklemeye, seyretmeye geçmektir.

İçgüdüsel dürtülerle, edinilmiş bilgi kabullerine dayalı mı yaşıyorsunuz; yoksa, şuurlu bir şekilde, edinilmiş bilgileri ilminize göre değerlendirip, içgüdüsel dürtülerin kaydında kalmadan mı davranışlarınız açığa çıkıyor? Tepkilerinize bakıp hangisi olduğunuza karar verin.

TESBİH VE ZİKİR NİÇİN YAPILIR? EZBER BOZALIM, GERÇEĞİNİ AÇIKLAYALIM: Din, “İNSAN”a hakikatinin, orijininin Allâh esmâsı olduğunu, bu özelliklerin toplamı olarak var olduğunu fark ettirmek, hatırlatmak için bildirilmiştir. Kur’ân bunu vurgular. Din, bir ÖTE TANRIYA TAPIN, demez!

CENNET YAŞAMI, “insan”ın özünü varlığını oluşturan ALLÂH kuvvelerinin keşfedilip kullanılmasıyla yaşanacak ölüm ötesi yaşam boyutudur. Cennet hakkındaki anlatılanlar insanların mevcut anlayışına göre anlatılan MİSÂLLERDİR; birebir öyle değildir. Metaforik anlatımları fark edin! (Kur’ân Çözümü: 47.Sûre 15.âyet)

Şimdi gelelim TESBİH ve ZİKİRE. Tesbihte okunan, zikirde tekrarlanan kelimelerin, cümlelerin anlamı “İNSAN”ın hakikati olan Allâh’a ait olduğu içindir ki, İNSANIN KENDİ VARLIĞINI OLUŞTURAN BU KUVVELERİ KEŞFETMESİ AMACIYLADIR. Bu yüzden anlamını bilmek şarttır okunanların.

İşte bu nedenledir ki, ibadet denilenler, ÖTENDEKİ BİR TANRIYA TAPINMA, YARANMA AMAÇLI DEĞİLDİR! Hakikatinin Allâh esmâsı olduğuna iman edenlerin, varlıklarını oluşturan ve sonsuz yaşamlarında değerlendirecekleri kuvvelerini açığa çıkarmak amaçlıdır. FARK EDELİM, UYANALIM!

Kur’ân bilgisi, “ALLÂH” isimli ÖTENDEKİ GÖK TANRIYA inanmanı İSTEMİYOR! Anlayın bunu! İsmi “ALLÂH” olan ve varlığı yanısıra HİÇBİR ŞEY OLMAYAN, MUTLAK TEK’e inanmanızı istiyor. Milyarla galaksi barındıran evren O’nun esmâsı, varlığı olarak var! Anlattığım içindeki yerin?

İnsanlar kâh KABULLERİNDEN dolayı yanarlar, onlara ters düşen olaylarla karşılaştıklarında; kâh da KABULLENEMEDİKLERİNDEN dolayı! Dünlerde yandığınız, helâk olduğunuz nice olaylar bugün ne ifade ediyor, ne kadar etkiliyor? Ölen ölecek, kalan kalacak, devran dönecek!

İlim obezi olanlar, öğrendiklerinin yarısını yaşamlarına, güniçi davranışlarına geçirebilseler, ilim gözüyle muhataplarına bakabilseler, çoktan Allâh kulu olduklarını fark ederlerdi. Nefsin esiri, benliğin kulu olmazlardı!

Ben yaptım, sen yaptın kavgasıyla yaşayanlar, gerçek YAPANI algıladıklarında, neler hissederler hayal bile edemezsiniz! Metaforları çözdürmeyen ilim, dedikodudan öte değildir!

KURBAN BAYRAMI DEĞİL, HAC BAYRAMI! Arafatta geçmiş günahlarından ARINANLARIN BAYRAMI!

Bir deli kuyuya bir taş atar 40 akıllı çıkaramaz, demişler! “HAC ARAFATTIR” diyen Rasûlullâh a.s. ana konuyu böylece vurgularken; bir yığın düşüncesiz Arafatı yaşayanların şükür kurbanı kesmesine takılıp Kurban Bayramı demişler. KEVSER SÛRESİ İSE BAMBAŞKA BİR KONUYA İŞARET EDER.