Sehr verehrte Leser,

 

dies ist die überarbeitete Version des Buches „Allah, wie ihn der Prophet Mohammed beschreibt“.

Die Problematik des Titels fängt mit dem Wort „Prophet“ an.

Das Ziel des Buches ist ja, den Unterschied zwischen dem Gottesbegriff, den viele Menschen haben und demjenigen, der Allah genannt wird, zu erklären.

Im Koran werden in der Originalsprache (Arabisch) anstelle von Prophet nur die Wörter Rasul und Nabi benutzt.

Die Definitionen von Rasul und Nabi sind aber unterschiedlich.

Menschen wie Abraham, Moses und Jesus werden im Koran als Rasuls und Nabis bezeichnet, und so auch Mohammed (Friede sei mit ihnen allen).

Gemäß dem Koran – damit der Mensch überhaupt wissen kann, was die Wahrheit darstellen soll – sind auf der Erde Rasuls und Nabis erschaffen worden. Sie verkünden den Menschen, was die Wahrheit von allem Sein darstellt – vor allem ihre eigene Wahrheit, also die Wahrheit des Daseins, des Selbst. Das ist die Aufgabe der Rasuls.

Das Wort Rasul bedeutet wortwörtlich im arabischen Sprachgebrauch „Gesandter“, in dem Sinne, dass ein Mensch gesandt ist, um eine bestimmte Botschaft zu verbreiten. Wenn man also der Rasul von Allah ist, dann wird die Botschaft darüber verbreitet, was der Name Allah darstellt. Und dieses Wissen entfaltet sich durch den Vorgang der Offenbarung (Wahiy) im Gehirn eines Rasuls. Von daher ist die eigentliche Definition von „Rasul“ folgendes Verständnis:

Rasul bedeutet, dass die „Risalat“ (= Entfaltung) des Wissens über das absolute und wahre „Ich“ – also das wahre herrschende Bewusstsein im ganzen Universum – im Gehirn eines Menschen geschieht. Es ist ein Gehirn, welches nicht begrenzt ist durch die Wahrnehmung des elektromagnetischen Spektrums der fünf Sinne und deshalb mehr wahrnimmt aufgrund des Vorgangs, welcher „Wahiy“, also Offenbarung, genannt wird. In diesem Fall entsteht Wissen über das wahre Selbst und zwar nicht in Form des Selbst, welches sich aufgrund der fünf Sinne nur aus Fleisch und Blut bestehend wahrnimmt.

Aber im Koran wird auch von einem Nabi gesprochen:

Ein solcher ist derjenige, der aufgrund der „Entfaltung“ (Risalat) des Wissens um „Allah“ – des wahren ICHs im Universum – das System von Allah (Sunnatullah genannt), also die Ordnungsgesetze des Universums – liest und entschlüsselt.

Der Nabi ist also jemand, dem Offenbarung darüber zuteil wird, wie der Eine und Einzige im Universum die Dinge tut, wie Er nunmal will. Dies ist wichtig, damit der Mensch für das Leben nach dem Tod vorbereitet sein kann, denn er wird sich wieder in einem bestimmten System wiederfinden, welches wie in diesem Leben auch nach einer bestimmten Gesetzmäßigkeit funktioniert, nur in einer anderen Dimension, mit einer anderen Wahrnehmung über sich selbst und die Umwelt.