Aisha (r.a.) berichtet:
„Ein kleines Kind ist gestorben und ich sagte: »Wie glücklich für ihn, er ist jetzt ein Spatz unter den Spatzen des Paradieses.«„
Rasulallah (saw) sagte:
„Weißt du denn nicht, dass Allah beides, Paradies und Hölle, erschaffen hat. Genauso wie Er manche für das Eine erschaffen hat, hat er auch manche für das Andere erschaffen!“
Gemäß einem anderen Bericht sagte er:
„Allah hat manche Menschen für das Paradies erschaffen; Er hat dies entschieden, während sie sich immer noch im Rückgrat ihrer Väter befanden. Allah hat manche Menschen auch für die Hölle erschaffen und für sie wurde dies auch entschieden, als sie sich noch im Rückgrat ihrer Väter befanden.“ (Muslim, Abu Dawud)
Aisha (r.a.) berichtet:
„Ich fragte den Rasulallah (saw): »Oh Rasulallah! Was ist der Zustand der Kinder der Gläubigen (im Jenseits), die als Kinder gestorben sind?«
»Sie sind von ihren Vätern abhängig«, sagte er.
»Wie kann das sein, wo sie doch nicht gelebt haben, um irgendetwas zu tun?«, fragte ich.
»Allah kennt die Dinge, die sie getan hätten, wenn sie gelebt hätten«, sagte er.
»Und was ist mit den Kinden der Nicht-Gläubigen?«, fragte ich.
»Sie sind auch von ihren Vätern abhängig«, sagte er.
»Ohne irgendetwas getan zu haben?«, fragte ich.
Er erwiderte: »Allah weiß am besten, was sie getan hätten, wenn sie gelebt hätten.«„ (Abu Dawud)
Allah sagt im Koran:
„Und niemals würden Wir eine Gesellschaft bestrafen, ohne dass wir vorher zu ihnen einen Rasul geschickt hätten.“ (Koran 17:15)
Anas (r.a.) berichtet:
„Ein Mann fragte: »Oh Rasulallah! Wo ist mein Vater?«
Rasulallah (saw) sagte: »Dein Vater ist in der Hölle.«
Nachdem der Mann ging, sagte Rasulallah (saw): »Dein Vater und mein Vater sind beide im Feuer.«“ (Abu Dawud)
Zaid b. Sabit (r.a.) berichtet:
„Rasulallah (saw) war auf einem Kamel im Garten der Najjar Familie, als plötzlich das Kamel Angst bekam und wegritt, so dass Rasulallah (saw) beinahe herunterfiel. Wir bemerkten dann, dass sich vier oder fünf Gräber im Garten befanden. Rasulallah sagte: »Weiß jemand, wer hier alles begraben ist?«
»Ich weiß es«, sagte einer der Männer.
»Wann sind diese Menschen gestorben?«, fragte Rasulallah.
»Sie sind im Zustand des Schirks gestorben«, antwortete der Mann.
»Die Ummah (Gemeinde) von Mohammed werden zur Verantwortung gezogen werden in ihren Gräbern. Wenn ich wüsste, dass es euch davon abhalten würde, eure Toten zu begraben, dann würde ich zu Allah beten, damit ihr die Geräusche der Qualen, welche von diesen Gräbern kommen, hören könnt, genauso, wie ich sie jetzt hören kann.«“ (Muslim, Nesei)
Sahl (r.a.) berichtet:
„Ein wohlhabender Mann mit gutem Ruf, der den Muslimen geholfen hat, hat mit Rasulallah (saw) an der Schlacht teilgenommen. Rasulallah schaute ihn an und sagte:
»Wer auch immer einen Mann der Hölle sehen möchte, soll diesen Mann betrachten.«
Daraufhin hat einer von uns diesen wohlhabenden Mann verfolgt, der aufs Schärfste gegen die Feinde des Islams gekämpft hatte. Schließlich wurde er verletzt und, um nicht den Schmerz aushalten zu müssen und schnell zu sterben, positioniert er sein Schwert auf eine Weise, so dass die Spitze auf seine Brust gerichtet war und er mit seinem ganzen Körpergewicht sich nur darauflehnen musste, damit die Brust durchbohrt sein konnte und so hatte er Selbstmord begangen. Der Mann, der ihm gefolgt war, sah dies und rannte zurück zu Rasulallah (saw) und sagte: »Ich bezeuge, dass du wahrlich der Rasul von Allah bist (d. h. deine Nachricht über diesen Mann hat sich als richtig erwiesen).«
»Was ist passiert?«, fragte Rasulallah (saw).
»Du sagtest, wer auch immer einen Mann der Hölle sehen möchte, sollte diesen Mann betrachten, während er einer der größten Helfer der Muslime war. Als du dies sagtest, habe ich verstanden, dass er nicht in diesem Zustand sterben wird. Als er verletzt war, wollte er schnell sterben und so hat er sich selbst umgebracht.«